'Poroka je mrtva, naj živi zakon!'

To je naslov knjige, ki jo je napisal jungovski psihoterapevt Guggenbühl Craig; je tudi avtor druge čudovite knjige z naslovom “Eros na berglah”.

V svoji knjigi o poroki avtor postavlja pomembno vprašanje, ki bi ga rad delil z vami.

Ali je zakon kraj, v katerem najdemo zadovoljstvo?

Se odločimo za nekoga poročiti, ker pričakujemo, da bomo našli zadovoljstvo?

Če je vaš odgovor na ta vprašanja pozitiven, - pravi Guggenbühl Craig - ste na napačnem mestu! Sprehod po plaži je prijeten, ogled lepega filma je; vendar poroka ni nekaj, kar bi 'kupili', da bi se počutili bolje. Zanj je zakonska zveza kraj individuacije.

Po njegovih besedah:

»Poroka ni udobna in harmonična. Namesto tega gre za mesto individuacije, kjer se človek drgne proti sebi in proti drugemu, trči proti drugemu v ljubezni in zavrnitvi in ​​se na ta način nauči spoznati samega sebe, svet, dobro in zlo, visoko in visoko nizko zemljo. Ne gre za to, da bi en partner ozdravil drugega ali ga celo bistveno spremenil; to ni mogoče. S sklenitvijo zakonske zveze se eden odloči, da se bo soočil do smrti. '

-Adolf Guggenbühl-Craig, Poroka je mrtva - Naj živi zakon!

Zato po njegovem stališču ni nujno kraj, kjer nekdo najde srečo.

'Želim, da me zakonec sprejme takšnega, kakršen sem' - to je pritožba, ki jo pogosto slišim. Vprašanje je: 'kdo si ti?' Dejansko je možno, da vas zakonec vidi bolje kot vas samega in vas izziva, da najdete pogum, da najdete ta jaz in ga pogledate naravnost v oči? Slikovito rečeno, seveda!

Pot do odrešenja?

Po mnenju Guggenbühl-Craiga je zakonska zveza kraj, kjer se dve osebi odločita za skupno pot na poti do odrešitve. Besedo »odrešenje« tukaj uporablja v Jungovem pomenu kot »dolga pot, ki vodi skozi številna vrata. Ta vrata so simboli. Vsaka nova vrata so najprej nevidna; res se sprva zdi, da ga je treba ustvariti, saj obstaja le, če je nekdo izkopal koren izvira, simbol «(Carl Jung, Liber Novus, str. 311). Zato pod odrešenjem mislimo na življenje, ki je našlo svojo identiteto in svoj pomen izraža s simbolom. Ta pomen je bil vedno za vas; 'Odrešitev' pomeni, da jo je končno mogoče prepoznati in v njej živeti kot dom. Naša eksistencialna potreba, ne glede na to, ali smo poročeni ali ne, je odkriti, kdo smo in kaj storiti s svojim obstojem v tem življenju; najti moramo smisel svojega življenja, še posebej, ko začne postajati absurdno.

Odločitev za poroko lahko povzroči spopad, ki se zdi nasprotujoč in strašno neprijeten. Toda iz latinske besede 'nasprotnik' pomeni, da je eden 'versus ad te', kar dobesedno pomeni. “Obrnjen k tebi”. Osebno se mi zdi ta beseda ganljivo lepa. V vsakem argumentu bi lahko zavzeli stališča, ki so kontradiktorna, v stiskah, ki bi jih lahko odkrili, pa skušamo razkriti resnico.

Mislim, da je biti nasprotnik način, s katerim lahko vidite svoje bistvo z več vidikov. V zakonu (čeprav mislim, da enako velja za starša ali dobrega prijatelja) konfrontacija odpre intimno mesto, iz katerega vidite sebe in svojega intimnega Drugega z novega vidika in vam omogoča razumevanje sebe in druga oseba boljša. Predaja svojega ega sebi je dejanje ljubezni, ki se implicira v tem nenehnem procesu soočenja in individuacije.

Če se vrnem k bistvu: Ali je zakon kraj za užitek?

Upam, da. Pa ni samo to. Mistični zaklad, skrit v vsaki zakonski vezi, je pomen, ki ga odkrijemo in damo svojemu bitju; to je naša rešitev in naša edinstvena priložnost za individuacijo.

Takrat biti poročen je neverjetno težka in lepa naloga!

Deliti: